Πιστεύω βαθιά πως οι καλύτεροι δάσκαλοι που είχα στα χρόνια που εργάζομαι ως εκπαιδευτικός, ήταν όσοι μαθητές ΑΜΕΑ έτυχε να έχω. Τους σκέφτομαι πολλές φορές και τους ευχαριστώ γιατί μέσα απ” τη σχέση που ουσιαστικά μας επιβλήθηκε λόγω της εργασίας μου, έκαναν την καρδιά μου πιο μαλακή, με βοήθησαν να μη νιώθω αμήχανα κοντά τους, με κάλεσαν να ανακαλύψω τον δικό τους κόσμο, έναν κόσμο ουσιαστικά ΑΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΟ.

Πιστεύω βαθιά πως η πιο δύσκολη, ή μάλλον η πιο ανέφικτη μορφή αποδοχής διαφορετικότητας δεν αφορά το χρώμα, το ύψος, τα κιλά, τη σεξουαλική προτίμηση κάποιου ανθρώπου αλλά καθαρά και μόνο το επίπεδο της πνευματικής του αντίληψης. Σε μια κοινωνία που επικρατεί το fast education του διαδικτύου, «εκπαιδεύουμε» τον πισινό μας, για το πώς θα γίνουμε πιο όμορφοι, πιο έξυπνοι, πιο πετυχημένοι, διαβάζουμε quotes και memes, παρακολουθούμε συμβουλές αυτοβελτίωσης ειδικών στο instagram, καλλιεργούμε δεξιότητες που θα μας φέρουν πιο κοντά στον τέλειο ιδανικό εαυτό μας, φροντίζουμε να έχουμε δίπλα μας εξίσου τέλειους και ιδανικούς συνοδοιπόρους, ξεφορτωνόμαστε τους τοξικούς, τους χαζούς, τους losers, κρατάμε ανθρώπους που έχουν να μας δώσουν, ή αλλιώς ανθρώπους από τους οποίους έχουμε να πάρουμε, που θα μας ωθήσουν στην κορυφή, θεωρώντας πως με αυτούς τους ανθρώπους μπορούμε να συνδεθούμε, να συνεννοηθούμε, μας αξίζουν και τους αξίζουμε, γινόμαστε ακόμα καλύτεροι.

Πιστεύω βαθιά πως είναι τεράστια η αμηχανία που αισθάνεται η πλειοψηφία των ανθρώπων απέναντι σε ανθρώπους μη επαρκούς νοημοσύνης, τόσο τεράστια που πρέπει να πασχίσεις να τους καλλιεργήσεις μια συμπεριφορά έστω επίπλαστης ευγένειας. Και λέω να πασχίσεις γιατί αν δεν έχει καλλιεργηθεί από την οικογένεια πρέπει να ιδρώσεις ως εκπαιδευτικός να αποδεχτούν και να εντάξουν στη σχολική ζωή τους τον Αντώνη, και κάθε Αντώνη, όλα τα υπόλοιπα παιδάκια. Να κουραστείς για να καλλιεργήσεις ΕΣΤΩ μια επιφανειακή επίπλαστη ευγένεια ώστε να μην ξεράσει κάποιος την νοητική του «υπεροχή» πετώντας έναν άνθρωπο στη θάλασσα, ΔΟΛΟΦΟΝΩΝΤΑΣ έναν άνθρωπο κι έπειτα να συνεχίσει το ταξίδι ανέγγιχτος συναισθηματικά.

(θα τρελαθώ)

The post Για τον Αντώνη. appeared first on .

Λίγα λόγια για την έκθεση

Στις 28 Νοεμβρίου γιορτάζεται η ανεξαρτησία του Παναμά από την « Ισπανική Κορώνα », που έλαβε χώρα το 1821.

Το επετειακό έτος 2021, τόσο ο Παναμάς όσο και η Ελλάδα, γιορτάζουν τα 200 χρόνια απελευθέρωσής τους από την Ισπανία και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, αντίστοιχα. Πρόκειται για μια ευτυχή συγκυρία που ξεπερνά τα επίπεδα της απλής τύχης και δημιουργεί ουσιαστικούς δεσμούς ανάμεσα στα φίλα αυτά κράτη.

Η Πρεσβεία και το Γενικό Προξενείο του Παναμά στην Ελλάδα με πρωτοβουλία της Πρέσβης και Γενικής Προξένου του Παναμά στην Ελλάδα, Α.Ε. κας Julie Lymberopulos ανέλαβε να οργανώσει εικαστική έκθεση , αφιερωμένη στα 200 χρόνια ανεξαρτησίας του Παναμά, με έργα 9 καταξιωμένων Ελλήνων καλλιτεχνών: (με αλφαβητική σειρά)

Ηώ Αγγελή, Γιώργο Αυγέρο, Apostol, Χρύσα Βέργη, Άννα Γερολυμάτου, Ειρήνη Κανά, Χρήστο Κεχαγιόγλου, Βαγγέλη Ρήνα, Μανώλη Χάρο και της Παναμέζας ζωγράφου, Olga Sinclair, οι οποίοι φιλοτέχνησαν έργα τους προς τιμήν του Παναμά μέσα από τη δική τους ματιά και σύλληψη.

Η συνέργεια και η στενή συνεργασία της Πρεσβείας και του Γενικού Προξενείου του Παναμά στην Ελλάδα με τον Δήμο Πειραιά αποτελεί ένα σημαντικό επισφράγισμα του συμφώνου αδελφοποίησης, το οποίο υπογράφηκε τον Ιούλιο του 2021 μεταξύ της Πόλης του Παναμά και της Πόλης του Πειραιά.

Η Δημοτική Πινακοθήκη του Πειραιά στεγάζει την πολύτιμη αυτή προσπάθεια και δίνει βήμα στα έργα των καλλιτεχνών για τον ιερό αυτό επετειακό σκοπό.

Η φυσική εικαστική έκθεση στη Δημοτική Πινακοθήκη του Πειραιά θα παραμείνει ανοιχτή για το κοινό στο διάστημα 15/11/2021 – 3/12/2021, ενώ η επίσκεψη είναι δωρεάν.

Μπορείτε να περιηγηθείτε στην ψηφιακή έκδοση της έκθεσης τέχνης από τις 15 Νοεμβρίου 2021, επισκεπτόμενοι τον σύνδεσμο, εδώ.

Η συμμετοχή της εικαστικού Άννας Γερολυμάτου.

Η Αννα Γερολυμάτου δούλεψε τα έργα της βασιζόμενη σε σημειώσεις της από διαβάσματά της για   την χώρα αυτή και πάνω σε ορισμένα σύμβολα του Παναμά και φυσικά μέσα από το συναίσθημα   που προκαλεί η ελπίδα για την ελευθερία.

«Words of a million dreams », μικτές τεχνικές, με διαστάσεις 1.70×1.1.20

 Το πρώτο της έργο «Words of a million dreams », μικτές τεχνικές, με διαστάσεις 1.70x1.1.20, είναι βασισμένο σε ένα δικό της κείμενο. Το κείμενο είναι μεταφρασμένο στα Ισπανικά ενώ αναγράφεται και πάνω στο έργο.

« Ξαπλωμένη κάτω από το φοινικόδενδρο,

κρυμμένη πίσω από τον κορμό,

ανάμεσα σε ορχιδέες και με τις πεταλούδες να κολλάνε πάνω στα μαλλιά μου,

είδα ένα φως από μακριά.

Η καρδιά πάλλεται.

Ναι, ναι, φύγανε. Τους είδα να απομακρύνονται.

Είμαστε πια ελεύθεροι.

Και η αγάπη φώναξε στο κύμα του Ατλαντικού.

Τώρα μπορείς να με ξυπνάς φιλώντας με στα χείλη κάθε πρωϊ.

Οταν ξυπνάς νωρίς, να έρχεσαι στο καλύβι μου,

το οποίο είναι χτισμένο στην άμμο που χαϊδεύει τον Μέγα Ωκεανό.

Θα έχω στα μαλλιά μου μια άσπρη ορχιδέα, την λένε Flor del Espiritu Santos (το άνθος του Αγίου Πνεύματος).

Μόνο που πρέπει να με κοιτάς στα μάτια και με συνοδοιπόρους τα όνειρα και την πίστη στα ιδανικά,να διεκδικήσουμε την παλιγεννεσία.

Η ματιά σου στην καρδιά μου.

ΑΓ

« A Panama » 1.00X1.00

Το δεύτερο έργο της με τίτλο «A Panama» (1.00 x 1.00) είναι βασισμένο στο ποίημα του Demetrio Korsi, ποιητή και διπλωμάτη από τον Παναμά, με ελληνικές καταβολές και είναι και αυτό μικτές τεχνικές. Η ποίηση και γενικά το έργο του επικεντρώθηκε στην εθνική πραγματικότητα και τα ιστορικά γεγονότα είναι καταγεγραμμένα με κάποιες χιουμοριστικές πινελιές.

Σε ελεύθερη μετάφραση από τα Ισπανικά στα Ελλληνικά

Για τον Παναμά

Αυτός ο σύνδεσμος της Ηπείρου,

είναι η πατρίδα μου,

είναι ο Ισθμός μέσω του οποίου φιλτράρονται οι αγώνες

για να δείτε τα διοράματα του καναλιού.

Είναι ο πυγμαίος,

που με την αγκαλιά του πνίγει τον Τιτάνα,

και είναι ένας από τους στόχους

εκείνων που πλαστογραφούν το όνομα

Της Ελευθερίας!

Μικροσκοπική Δημοκρατία

ομφαλός του παγκόσμιου χάρτη,

πυξίδα της αιωνιότητας,

γέφυρα κατάκτησης,

φάρος απεραντοσύνης.

Ο Μπολιβάρ μάντεψε όλο το πεπρωμένο της

με το εξαιρετικό του όραμα.

Και στο μέλλον ο ποιητής θα σε κοιτάζει

Ηπειρωτική πόλη!

Η Καλιφόρνια στο δρόμο προς το Cruces,

ανοιξε την Δύση στην ανθρωπότητα.

Και οι μετανάστες

μέχρι το τέλος του κόσμου θα σε ευλογούν,

Παναμά!

Δεν βλέπετε το ανθρώπινο μέλλον

Μέσω του καθολικού μικρού αυτού παραθύρου?

«Προνόμιο του Κόσμου»

(Ω της βαρβαρότητας!)

D.K

«Indigenae» 1.00×1.00

Και το τρίτο έργο είναι αφιερωμένο στους ιθαγενείς Εμπερά που ζούν στον ποταμό Chagres. Οι ιθαγενείς είναι μια ζωγραφιά χρωμάτων οι ίδιοι. Τα φωτεινά χρώματά τους, οι χειροτεχνίες τους, το ντύσιμό τους καθώς και τα λουλούδια στα μαλλιά τους, με οδήγησαν στην δημιουργία του τρίτου αυτού έργου που έχει τίτλο «Indigenae» , είναι μικτές τεχνικές και οι διαστάσεις του 1.00×1.00.

«Elogiando la libertad» – «Υμνώντας την Ελευθερία»

Δημοτική Πινακοθήκη Πειραιά 

15 Νοεμβρίου – 3 Δεκεμβρίου 2021

Ώρες λειτουργίας
10.00 – 14.00
17.00 – 20.00

The post Elogiando la Libertad: ομαδική έκθεση με τη συμμετοχή της Άννας Γερολυμάτου, από την Πρεσβεία του Παναμά στην Ελλάδα appeared first on .

Η Lloyd’s εγκαθιστά μια θυγατρική της η οποία θα δραστηριοποιείται στην ΕΕ στις Βρυξέλλες. Η δραστηριότητα της θυγατρικής της λονδρέζικης ασφαλιστικής σχεδιάζεται να αρχίσει τον Ιανουάριο του 2019.

Πολλές άλλες μεγάλες ασφαλιστικές εταιρείες, όπως η AIG και η Aviva, εγκαθιδρύουν παράλληλα θυγατρικές ή ετοιμάζουν νέες εγκαταστάσεις σε αστικά κέντρα όπως είναι το Λουξεμβούργο ή το Δουβλίνο, για το ενδεχόμενο η Βρετανία να χάσει την πρόσβαση στην ενιαία αγορά της ΕΕ μετά το Μπρέξιτ.

Πάντως οι μεσίτες ασφαλειών γενικά δεν έχουν βιαστεί να ιδρύσουν τέτοιες θυγατρικές, κατά πηγές προσκείμενες στον κλάδο στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Όμως, «σε αυτό το πολύ προχωρημένο στάδιο του παιγνιδιού, θα ήταν ανόητο να αγνοηθεί η πολύ πραγματική πιθανότητα να μην υπάρξει συμφωνία για το ΗΒ», σημείωσε ο Κρίστοφερ Κροφτ, διευθύνων σύμβουλος της Ένωσης Ασφαλιστών και Διεθνών Μεσιτών Ασφαλειών του Λονδίνου (London Insurance and International Brokers Association, LIIBA), στο δελτίο Τύπου που δόθηκε στη δημοσιότητα ταυτόχρονα με την έκθεσή της για το πρώτο εξάμηνο.

«Για αυτόν τον λόγο, ενθαρρύνουμε τα μέλη μας να λάβουν μέτρα για αυτό το σενάριο τώρα», πρόσθεσε ο ίδιος.

Η LIIBA συζητά με τη βελγική κυβέρνηση και με ρυθμιστικούς φορείς για να βοηθήσει τις ασφαλιστικές εταιρίες οι οποίες θα προτιμούσαν τις Βρυξέλλες ως την έδρα των θυγατρικών τους που θα δραστηριοποιούνται στην ΕΕ, εξήγησε ο Κροφτ.

«Η LIIBA θα συνεχίσει επίσης την πιο ενδελεχή εξερεύνηση του εάν και κατά πόσον η Αθήνα ή ο Πειραιάς θα μπορούσαν να αποδειχθούν μια βιώσιμη εναλλακτική τοποθεσία», συμπλήρωσε.

Αρκετές εταιρείες-μέλη της LIIBA διαθέτουν ήδη γραφεία στο λιμάνι του Πειραιά. Η ένωση εκπροσωπεί μεσάζοντες και ασφαλιστές στους οποίους αναλογεί το ένα τρίτο των ασφαλίσεων των θαλάσσιων μεταφορών, εξήγησε ο Κροφτ στο πρακτορείο ειδήσεων Ρόιτερς μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

The post Βρυξέλλες, Αθήνα και Πειραιάς επιλογές «ασφαλείας» σε τυχόν «σκληρό» Brexit appeared first on .

Ήδη, ο Πειραιάς ανέβηκε πέρυσι κατά έξι θέσεις στην παγκόσμια κατάταξη των εμπορικών λιμανιών στη σχετική ετήσια λίστα της ναυτιλιακής επιθεώρησης Lloyd’s List (Global Ports Top 100), στην 38η θέση διεθνώς από την 44η το 2016.

Οι εκτιμήσεις για φέτος σχετικά με το λιμάνι του Πειραιά είναι ότι θα κινηθεί ακόμα υψηλότερα, καθώς βρίσκεται πλέον στα πλάνα και των τριών μεγάλων παγκόσμιων συμμαχιών τακτικών γραμμών, ενώ με την ολοκλήρωση των έργων στην προβλήτα ΙΙΙ στις αρχές του 2019, η συνολική χωρητικότητα των προβλητών I, ΙΙ και ΙΙΙ θα αυξηθεί σε 7,2 εκατ. TEUS.

Κάθε εβδομάδα δεκαέξι με δεκαοκτώ εμπορευματικές αμαξοστοιχίες αναχωρούν από τον Πειραιά για την κεντρική και τη δυτική Ευρώπη. Το πρόγραμμα για τη διασύνδεση των θαλάσσιων και χερσαίων γραμμών Κίνας και Ευρώπης έχει αρχίσει να παίρνει σάρκα και οστά και επιδιώκεται η μεταμόρφωση σε ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα αναδιανομής φορτίου και σε ένα από τα μεγαλύτερα κέντρα Logistics Services της περιφέρειας με υπηρεσίες προστιθέμενης αξίας.

Ο διευθύνων σύμβουλος της ΟΛΠ Α.Ε., Captain Fu Chengqiu, υπογραμμίζει ότι «η διοίκηση του ΟΛΠ και η COSCO SHIPPING παραμένουν προσηλωμένοι στην επίτευξη του στόχου να καταστεί ο Πειραιάς το μεγαλύτερο λιμάνι της Μεσογείου».

Σημειώνει δε, πως με το επενδυτικό πρόγραμμα η COSCO είναι αποφασισμένη να αναβαθμίσει περεταίρω τον Πειραιά ως κεντρική πύλη του ευρώ-ασιατικού εμπορίου καθώς είναι το πρώτο ευρωπαϊκό λιμάνι μετά το Σουέζ.

Πηγή: huffingtonpost.gr / Με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

The post Στη λίστα με τα κορυφαία εμπορικά λιμάνια της Ευρώπης, το λιμάνι του Πειραιά appeared first on .

The post Παρουσίαση στις Βρυξέλλες της Πρωτοβουλίας BlueGrowth του Δήμου Πειραιά appeared first on .

Στους τρεις επιβατικούς σταθμούς του OΛΠ ατέλειωτη καταγής στρωματσάδα, στους ολόγυρα υπαίθριους χώρους –πεζοδρόμια, πλακοστρωμένες απλοτοπιές, χώρους στάθμευσης– αναρίθμητα αντίσκηνα, μικρά, μεσαία, μεγάλα. Ποιος προμηθεύει τα αντίσκηνα και ποιος τα μοιράζει, ποιος τις ατέλειωτες κουβέρτες, τα αδιάβροχα, τα μπουφάν, τα πουλόβερ, ποιος πληρώνει το κόστος; Ποιος υποδέχεται τα σμήνη που καταφθάνουν αδιάκοπα, μέρα νύχτα, να τα κατευθύνει, να τα κουμαντάρει, να γνοιαστεί για τις πρώτες ανάγκες τους μόλις κατεβαίνουν από τα πλοία;

Γλωσσική επικοινωνία ανύπαρκτη. Kάποιοι ελάχιστοι από τους πιο νεαρούς πρόσφυγες παλεύουν διερμηνεία των αναγκών με υποτυπώδη αγγλικά, αλλά είναι δύσκολο να τους εμπιστευθεί κανείς: είναι οι ίδιοι που είχαν διευκολύνει στις ακτές της Mικρασίας και τα ανθρωπόμορφα κτήνη, τους «διακινητές». Για τα πολύ βασικά της συνεννόησης οι χειρονομίες αρκούν, όμως τον άρρωστο ή τον χαμένο από τους δικούς του πώς να τον καταλάβεις τι προσπαθεί να σου πει;

Tο κράτος απουσίασε ολοσχερέστατα, και ευτυχώς – τέτοιο τσουνάμι ανθρώπινων αναγκών δεν γίνεται να αντιμετωπιστεί από υπαλληλία σε διατεταγμένη υπηρεσία και με ωράριο. Ποικιλώνυμες και ποικιλόμορφες MHKYO προσφέρουν πολύτιμη βοήθεια στη διάρκεια της μέρας, αλλά το βράδυ φυσικά αποσύρονται. Oπως περαστικές ήταν και οι σκόπιμα επιδεικτικές παρουσίες για «διανομή βοηθημάτων»: κυρίες της «καλής κοινωνίας», πολιτευτές (τωρινοί ή επίδοξοι), διοικητικά συμβούλια «ευαγών ιδρυμάτων», αντιπρόσωποι της Iεράς Συνόδου με πλήρη ανάρτηση επιστήθιων επίχρυσων σιδερικών… Aυτό το είδος των επισκεπτών μοιράζουν κάποια πακέτα φωτογραφούμενοι, και αποχωρούν.

Συνεχή παρουσία, με βάρδιες μέρα και νύχτα, έχουν οι «Γιατροί του Kόσμου» – ακούραστη προσφορά, θαυμαστή αυταπάρνηση. Tο ίδιο και κάποιοι απλοί εφημέριοι ενοριών του Πειραιά, συνεχώς εκεί, στα χέρια τους εμπιστεύονται κάποια συνεισφορά πλήθος αφανείς χορηγοί, ενορίτες τους ή και άγνωστοι – Έλληνες της εξάχρονης στέρησης και ανελπιστίας κομίζοντας το υστέρημά τους: τρόφιμα, ρούχα, σκεπάσματα, φάρμακα, τα καθημερινά χρειώδη, αλλά και ρεφενέ για τις σκηνές (πρώτη ανάγκη) εκατό ή και περισσότερες κάθε ενορία, το κατά δύναμη.

Άξονας συντονιστικός αυτής της πελώριας, απίστευτης κινητοποίησης: δυο παρέες – ομάδες παιδιών, σε φοιτητικές ηλικίες, διακριτικά αθόρυβα, σχεδόν απαρατήρητα και πανταχού παρόντα. Δηλώνουν (μόνο αν επίμονα τους ρωτήσεις) «αντικρατιστές», χωρίς αυταρέσκεια ή σπουδαιοφάνεια – νιώθεις ότι χρησιμοποιούν τη λέξη μόνο για να φωτίσουν την πράξη: την ακραία νυχθήμερη συνέπεια στην επιλογή τους, στο πιστεύω τους. H πράξη τους δηλώνει ότι ακόμα και σήμερα, με δεδομένη και ασφυκτική την αυτοαχρήστευση της πολιτικής, την αποφορά της σήψης και την εξωφρενική επιμονή των κομματανθρώπων να εγκληματούν κατ’ εξακολούθησιν, η κοινωνία των πολιτών μπορεί, με σιγουριά, να πάρει στα χέρια της τη διαχείριση της ζωής της. Nα αυτοοργανωθεί, να ζήσει τη χαρά της ανιδιοτέλειας.

Tα παιδιά της «αυτο-οργάνωσης» δεν λένε λέξη για τις πεποιθήσεις τους – «αυτό που βλέπεις», απαντούν στο ερώτημα: «ποιοι είσαστε, τι πιστεύετε». Δεν ανέχονται να τους καπελώσει κανένας, δεν κηρύττουν κοσμοσωτήρια ιδεολογήματα. Παραλαμβάνουν τα μπουλούκια μόλις κατεβαίνουν από τα πλοία, τα φρουρούν από τα «κοράκια» που παραμονεύουν (τους εγχώριους «διακινητές»), οδηγούν τους πρόσφυγες σε ποια μεριά να απαγκειάσουν, τους μοιράζουν τα απαραίτητα, ειδοποιούν τους γιατρούς, αν υπάρχει ανάγκη.

Δουλεύουν και τα παιδιά με βάρδιες, ακούραστα, αεικίνητα, πανταχού παρόντα – τόσο οι Έλληνες εθελοντές που βοηθούν όσο και οι πρόσφυγες που δέχονται τη βοήθεια, όλοι, σε αυτά τα παιδιά απευθύνονται και κανένας δεν ρωτάει για την οργανωσιακή ή ιδεολογική τους ταυτότητα. Kάποια Eλένη, ήταν δεν ήταν είκοσι χρόνων, όταν τη ρώτησα «πόσες νύχτες είσαι εδώ;» σαν να ξαφνιάστηκε: «Mα θα κοντεύει μήνας», είπε χαμογελώντας. Kαι μια Mαρία συμπλήρωσε: «Tι ρωτάς; Δεν μετράμε ένσημα».

Mια άλλη Eλλάδα, άλλη ελληνική κοινωνία, αναπάντεχη, ανυπότακτη στην πολιτική αηδία και ατιμία, αδιάφορη για τον κρετινισμό και την αισχρουργία των «μίντια», με την ευαισθησία της τεταμένη για τις κοινωνικές προτεραιότητες, την ανθρωπιά, τη χαρά της προσφοράς. O αδίστακτος αμοραλισμός των «κομμάτων εξουσίας» και των σφετεριστών του κοινωνικού χρήματος δεν έχει ακόμα κατορθώσει να γονατίσει αυτή την «άλλη» Eλλάδα που «αντιστέκεται και επιμένει». Aν καθαρίσει ποτέ η ματιά μας από τον σκοτασμό που φέρνει η οργή, έστω και δίκαιη, θα αναγνωρίσουμε ότι η στάση απέναντι στους πρόσφυγες ήταν η δεύτερη έκπληξη που, μέσα σε ένα χρόνο, εμφάνισε η ελληνική κοινωνία. H πρώτη έκπληξη ήταν το δημοψήφισμα της 5ης Iουλίου 2015.

Δυο φορές, σε επτά μήνες, φανερώθηκε έμπρακτα, απίστευτη και συγκλονιστική, η ελληνική διαφορά: Tο σθένος των Eλλήνων να πουν «όχι», σε ποσοστό 62%, στον «εκσυγχρονιστικό» μονόδρομο του αμοραλισμού και της εθελοδουλείας, που εκβιαστικά (με το μαχαίρι κυριολεκτικά στον λαιμό) απαιτούσε η Eυρώπη των «Aγορών». Kαι τώρα, η άρνηση της ελληνικής κοινωνίας να συμμορφωθεί με την καινούργια απαίτηση των «πεφωτισμένων και λελαμπρυσμένων» της Eυρώπης κρατών: να αφεθούν στον πνιγμό και στον θάνατο οι χιλιάδες των θυμάτων ενός τερατώδους, φρικιαστικού πολέμου, μεθοδευμένου από την ίδια την «προηγμένη» Δύση για τη δική της αχαλίνωτη ψυχοπαθολογική ανάγκη παγκόσμιας κυριαρχίας.

Aκέφαλη η ελληνική κοινωνία, με μπροστάρηδες σπιθαμιαία ευτελή ανθρωπάρια, σώζει ακόμα αντιστάσεις.

Χρήστος Γιανναράς / Καθημερινή

The post Aκέφαλη η κοινωνία αντιστέκεται appeared first on .

Στην πύλη Ε1 η Τζολί συνάντησε, μέσα σε κοντέινερ, μία οικογένεια Αφγανών προσφύγων, οι οποίοι της περιέγραψαν τους λόγους για τους οποίους έφυγαν από την πατρίδα τους και της μίλησαν για το ταξίδι τους μέχρι την Ελλάδα. Το περιστατικό διηγήθηκε στο ΑΜΠΕ η εθελόντρια της Ομάδας «Refugees Welcome» Νέσια Μιλιέ.

Στη συνέχεια, συνομίλησε με πρόσφυγες που την περίμεναν έξω από το κοντέινερ. Μία πρόσφυγας από τη Συρία μόλις την αντίκρυσε ξέσπασε σε κλάματα και, όπως περιέγραψε η ίδια στο ΑΜΠΕ, η ηθοποιός της χάιδεψε τα χέρια και αγκάλιασε το δύο μηνών ανιψάκι της που κρατούσε στην αγκαλιά της.

Η σταρ του Χόλιγουντ αποχώρησε χωρίς να κάνει δηλώσεις και σύμφωνα με πληροφορίες επόμενος σταθμός της είναι ο Ελαιώνας.

Η Τζολί έφθασε το πρωί στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος με ιδιωτικό αεροσκάφος, το οποίο προσγειώθηκε στον χώρο των VIP. Η Τζολί φιλοξενήθηκε για περίπου μιάμιση ώρα στο κτήριο της Γενικής Αεροπορίας.

Αρχικά, η Αντζελίνα Τζολί είχε προγραμματισθεί να μεταβεί στη Λέσβο από τον Λίβανο όπου βρισκόταν, χθες στις 9 το βράδυ. Μάλιστα είχε υποβληθεί σχετικό σχέδιο πτήσης, το οποίο ακυρώθηκε στις 6 το απόγευμα.

Πηγή: naftemporiki.gr

The post Στην Ελλάδα η Ατζελίνα Τζολί, επισκέπτεται χώρους φιλοξενίας προσφύγων appeared first on .

Το 2021, είναι η χρονιά δύο πολιτιστικών πρωτευουσών, επιλεγμένων από την Ελλάδα και την Ρουμανία.

To Γραφείο υποστήριξης της Υποψηφιότητας του Δήμου Πειραιά, συντονίζει τις Δημοτικές Υπηρεσίες και συνεργάζεται με τους δημότες και τους φορείς της πόλης.

Το 2021 εξάλλου συμπληρώνονται 2.500 χρόνια από τη ναυμαχία της Σαλαμίνας, την οποία για τον λόγο αυτό προτείνει ως «πολιτιστική συμπρωτεύουσα». Αναμφισβήτητα ο Πειραιάς είναι το μεγαλύτερο λιμάνι της Ελλάδας και μία από τις μεγαλύτερες εμπορικές πύλες της Ευρώπης, ενώ στα συν του είναι η ύπαρξη του ανακαινισμένου Δημοτικού Θεάτρου και οι τεράστιες (συγκριτικά προς τις υπόλοιπες υποψήφιες πόλεις) υποδομές φιλοξενίας, μετακίνησης και διοργάνωσης εκδηλώσεων.

Όσον αφορά τις άλλες δύο κύριες συνυποψήφιες πόλεις, Σύρο και Καλαμάτα, η μεν πρωτεύουσα των Κυκλάδων έχει να επιδείξει την εκπληκτική αρχιτεκτονική της, την ιδιαίτερη -για τα ελληνικά δεδομένα- συνύπαρξη των δύο θρησκευτικών δογμάτων, την ρεμπέτικη παράδοση -κυρίως λόγω του Μάρκου Βαμβακάρη, αλλά και σημαντικές πολιτιστικές υποδομές.

Η έτερη πόλη, η Καλαμάτα, βασίζει σε μεγάλο βαθμό την υποψηφιότητά της στην ημερομηνία-ορόσημο, καθώς το 2021 συμπληρώνονται 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση που ξεκίνησε εκεί. Πέραν τούτου ωστόσο, ιδιαίτερη μνεία γίνεται στις πολιτιστικές δράσεις, όπως το διεθνές Φεστιβάλ Χορού, η άριστη πλέον προσβασιμότητα (οδική και αεροπορική) καθώς και οι υποδομές για υποδοχή και φιλοξενία επισκεπτών.

The post Ο Πειραιάς υποψήφιος για Πολιτιστική Πρωτεύουσα 2021 appeared first on .