ΠΙΓΚΟΥΙΝΟΙ | ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΤΑΣΙΝΟΠΟΥΛΟΣ
Επίμετρο: Κατερίνα Διακουμοπούλου, Θάλεια Μπουσιοπούλου
Διαστάσεις 21 × 17 cm
Φιλολογική Επιμέλεια: Σωτηρία Αποστολάκη
Σχεδιασμός Έκδοσης: Ιωάννης Κ. Τσίγκας
Σελίδες 134
Χρονολογία: Δεκέμβριος 2025

Depuis 2017, Dimitris Stasinopoulos contribue avec qualité et originalité à la vie culturelle et théâtrale bruxelloise. Rappelons-nous sa première apparition sur les planches de la Comédie Claude Voltaire (THESPIS – « LA NUIT DES ROIS ») et sur d’autres scènes, notamment en 2020 avec « PHYSIKA », son premier court-métrage grec, tourné en Belgique. Son premier texte théâtral a suivi avec le livre « La Tentative » : publié avec soin en octobre 2021 par Kapa Publishing, son adaptation théâtrale éponyme a rencontré un vif succès lors des cinq représentations à guichets fermés en 2022. À l’époque, l’auteur, metteur en scène et comédien Dimitris Stasinopoulos nous avait confié travailler sur sa deuxième œuvre théâtrale, le livre « PENGUINS », que nous avons aujourd’hui le plaisir de découvrir, également publié par Kapa Publishing. Dans le même temps, l’intention de l’auteur de mettre en scène « Les Pingouins » a été révélée sur les réseaux sociaux et les représentations devraient être annoncées pour la mi-mai. Voyons plus en détail ce que l’auteur, Dimitris Stasinopoulos, a déclaré à Newsville.be.

Dimitris Stasinopoulos : « Les Pingouins, une pièce qui aborde la coexistence »

Écrire est pour moi un besoin de dialoguer avec moi-même et avec la société. Je ne sais pas exactement ce qui m’a poussé à écrire, peut-être lorsque je travaillais en Angleterre et que je prenais le train tous les jours, et qu’à un moment donné, j’ai ressenti le besoin d’écrire plutôt que d’écouter de la musique ou de regarder mon téléphone. « Les Pingouins » est une pièce qui traite de la coexistence : la coexistence avec nous-mêmes, avec nos proches et surtout avec les autres. Même si elle arrive quelques années après « La Tentative », je pense qu’il y a un dialogue entre les deux, pas forcément une suite directe, mais plutôt une conversation faite de contrastes et de points communs.

À l’instar de *The Attempt*, *The Penguins* est publié par la maison d’édition KAPA de Theodoris Kouledakis, et je suis très heureux de cette collaboration constructive, sincère et fructueuse qui a résisté à l’épreuve du temps. Notre collaboration a débuté lorsque Katerina Diakoumopoulou, maître de conférences au département d’études théâtrales de l’Université nationale d’Athènes, a lu *The Attempt* lors de son étude intitulée « Théâtre communautaire et résilience : le cas du théâtre communautaire de la diaspora grecque à Bruxelles », publiée chez Routledge, et m’a mis en contact avec M. Kouledakis.

L’épigraphe de *The Penguins* a été rédigée par Mmes Diakoumopoulou et Bousiopoulou, enseignantes spécialisées au département d’études théâtrales de l’Université nationale d’Athènes. Elles y proposent une analyse approfondie de la pièce et en soulignent avec beaucoup de finesse la complexité.

Je leur suis profondément reconnaissant et les remercie du fond du cœur pour leur soutien constant à mon travail.

La pièce « Penguins » sera présentée à Bruxelles par la compagnie Apopeira Project en mai prochain, et nous sommes impatients de vous dévoiler ce que nous vous avons préparé !

Quelques mots sur le livre

Dans une ville grouillante comme Athènes, divers événements étranges se produisent, comme l’apparition de pingouins à différents endroits. Les habitants les ignorent ou les exterminent, à l’exception d’un journaliste qui tente de les sauver et de les protéger, et qui parvient à convaincre d’autres de faire de même.

Perspectives académiques 

« La pièce est une allégorie dystopique de la transformation et de l’aliénation, où les pingouins deviennent le miroir de l’apathie sociale et des questionnements existentiels humains. […] Les pingouins sont à la fois victimes, symboles et sujets, révélant la fluidité de la société et la nécessité d’un repositionnement moral de l’homme en son sein. […] La pièce ne se limite pas à une simple critique sociale ou à une parabole écologique, mais se conçoit comme un champ d’anthropologie alternative, où la relation homme-animal n’est ni instrumentale ni symbolique, mais constitutive et symbiotique. La dramaturgie de Stassinopoulos embrasse des aspects de la pensée écocritique et dialogue avec les préceptes théoriques de la zooanthropologie, révélant l’animal non comme une représentation ou un médium, mais comme un être agissant, porteur de valeurs morales et existentielles. En définitive, la proposition scénique des « Pingouins » articule une poétique de l’indéterminé et du non-normatif, où l’acte théâtral devient un espace d’ouverture à la différence et où le concept d’humain est déconstruit, afin de… » « être reconstituée à la lumière d’une symbiose non hiérarchique et interspécifique », affirment dans l’Epimeter de la publication K. Diakoumopoulou (professeure adjointe du département d’études théâtrales de l’Université nationale d’Athènes) et Th. Bousiopoulou (personnel pédagogique spécialisé du département d’études théâtrales de l’Université nationale d’Athènes).

The post «ΠΙΓΚΟΥΙΝΟΙ», το νέο βιβλίο του Δημήτρη Στασινόπουλου appeared first on .

Πού κοστίζει λιγότερο και πού περισσότερο;

Σύμφωνα με έρευνα του Le Vif, το κόστος ενός διαβατηρίου για ενήλικα σε κανονική διαδικασία (παράδοση εντός πέντε εργάσιμων ημερών) κυμαίνεται από 65 ευρώ στις φθηνότερες περιοχές όπως οι Saint-Josse-ten-Noode, Beauvechain, Daverdisse, Libramont και Libin, έως και 120 ευρώ σε πιο ακριβούς δήμους όπως οι Anhée, Forest και Etterbeek.

Η βασική τιμή περιλαμβάνει:

• Ομοσπονδιακό τέλος: 30 ευρώ

• Κόστος κατασκευής και αποστολής

• Τοπικό τέλος (redevance communale): το οποίο ποικίλλει ανάλογα με τη δημοτική πολιτική

Αυτό το τελευταίο ποσό, που καθορίζεται από τον εκάστοτε δήμο, είναι και ο λόγος για τη μεγάλη διακύμανση στο τελικό κόστος.

Εκδόσεις με προτεραιότητα και επιπλέον χρεώσεις

Για εκείνους που χρειάζονται το διαβατήριο επειγόντως, η τιμή αυξάνεται αισθητά.

• Διαδικασία ταχείας έκδοσης (παράδοση σε 24 ώρες): 240 ευρώ, πριν τις τοπικές επιβαρύνσεις

• Έκδοση σε 4 ώρες απευθείας από τις Βρυξέλλες: έως και 350 ευρώ

Τα ανήλικα άτομα κάτω των 18 ετών δικαιούνται έκπτωση 30 ευρώ, ανεξαρτήτως της διαδικασίας.

Η λογική πίσω από τις διαφορές

Η δυνατότητα επιβολής επιπλέον χρεώσεων είναι μέρος της δημοσιονομικής αυτονομίας που έχουν οι δήμοι στο Βέλγιο. Όπως εξηγεί ο Mathieu Lambert, ειδικός της Union des Villes et Communes de Wallonie (UVCW), αυτές οι χρεώσεις είναι ανταποδοτικές: πρέπει να αντανακλούν τα πραγματικά έξοδα του δήμου για την παροχή της υπηρεσίας, και δεν πρόκειται για φορολογία υπέρ τρίτων σκοπών.

Ο δήμος λειτουργεί ως ενδιάμεσος φορέας («γκισέ») της ομοσπονδιακής αρχής και μπορεί να ζητήσει επιπλέον ποσά για να καλύψει τα λειτουργικά του κόστη, όπως προσωπικό ή υποδομές. Ορισμένοι δήμοι, ωστόσο, επιλέγουν να μην επιβάλλουν καμία προσαύξηση, κρατώντας το κόστος για τον πολίτη στο ελάχιστο των 65 ευρώ.

Δεν αφορά μόνο τα διαβατήρια

Οι διαφορές τιμών δεν περιορίζονται μόνο στα διαβατήρια. Καθ’ ομοίωση, κάρτες ταυτότητας, Kids-ID, άδειες οδήγησης, πιστοποιητικά, ακόμη και γάμοι ή δηλώσεις συμβίωσης, έχουν διαφορετική τιμολόγηση από δήμο σε δήμο.

Αυτό το φαινόμενο οδηγεί σε έναν άνισο «χάρτη» εξόδων καθημερινότητας ανάλογα με τον τόπο διαμονής — μια πραγματικότητα που, σύμφωνα με τη Ligue des familles, είναι ελάχιστα διαφανής.

Έλλειψη διαφάνειας και ανισότητες

Η Ligue des familles, σε πρόσφατη μελέτη της, ανέδειξε τη μειωμένη διαφάνεια των δημοτικών χρεώσεων, υποστηρίζοντας ότι συχνά δεν δημοσιεύονται πλήρως ή είναι δύσκολο να εντοπιστούν στα δημοτικά site.

Η ένωση σημειώνει πως αυτές οι διαφορές βαρύνουν δυσανάλογα τα νοικοκυριά και κάλεσε τους αιρετούς να συγκρίνουν τις δικές τους τιμές με εκείνες γειτονικών περιοχών και να ανοίξουν δημόσιο διάλογο για το θέμα.

The post Διαβατήριο στο Βέλγιο: Από 65 έως 120 ευρώ, ανάλογα με τον τόπο κατοικίας appeared first on .

Ανήμερα της εορτής των Αγίων Πάντων (Toussaint), και παρά την οργή που προκλήθηκε μετά την ανακοίνωση της SNCB, τα γκισέ στους τέσσερις αυτούς σταθμούς παύουν την λειτουργία τους. Παρά τις έντονες διαμαρτυρίες από συνδικάτα, συλλόγους επιβατών και πολιτικούς όλων των παρατάξεων, η σιδηροδρομική εταιρεία θα προχωρήσει το σχέδιο κλεισίματος. Ένα σχέδιο που προβλέπει, έως το τέλος του έτους, την εξαφάνιση ενός στα τρία γκισέ σταθμών στο Βέλγιο.

Ο σύλλογος «Navetteurs.be» υπενθυμίζει ότι έρευνες που έγιναν σε σταθμούς δείχνουν ότι οι χρήστες προτιμούν την ανθρώπινη επαφή παρά τα αυτόματα μηχανήματα για να αγοράσουν τα εισιτήριά τους. Υπογραμμίζει επίσης τις δυσκολίες που προκαλούνται σε άτομα που δεν είναι εξοικειωμένα ή δεν αισθάνονται άνετα με την ψηφιακή τεχνολογία, ιδίως τους ηλικιωμένους, ενώ δεν παύει να σχολιάσει και τον ανεπαρκή αριθμό των αυτόματων μηχανημάτων.

Όπως και να έχει, η SNCB αποφάσισε να διατηρήσει τον στόχο της: να κλείσει το ένα τρίτο των γκισέ στους βελγικούς σταθμούς μέχρι το τέλος του έτους. Η SNCB θα διατηρήσει έτσι μόλις το 16% των σταθμών με γκισέ. Συγκριτικά, η Γαλλία βρίσκεται στο 13%, ενώ η Ολλανδία στο 4%.

Εν κατακλείδι, όσοι από την 1η Νοεμβρίου πρέπει να επιβιβαστούν στους σταθμούς Leuze, Péruwelz, Lessines ή Silly, θα πρέπει να έχουν αγοράσει το εισιτήριό τους ηλεκτρονικά ή πηγαίνοντας σε κάποιο αυτόματο μηχάνημα εισιτηρίων.

The post Η SNCB κλείνει τα γκισέ σε τέσσερις σταθμούς την 1η Νοεμβρίου appeared first on .

– Μέσω εφαρμογής για smartphone: Το «CovidSafe» είναι ένα app για κινητά το οποίο επιτρέπει στον χρήστη την άμεση εμφάνιση του πιστοποιητικού. Η εφαρμογή θα είναι διαθέσιμη την επόμενη εβδομάδα μέσω AppStore και Play Store (για λειτουργικά IOS και Android, αντιστοίχως). «Εξακολουθούμε να έχουμε μερικά μικρά προβλήματα με την Google, αλλά θα είναι έτοιμο για την Τετάρτη», δήλωσε στην εφημερίδα Le Soir η Barbara Vandenhaute, γενική διαχειρίστρια της Digitaal Vlaanderen, υπεύθυνης για την τεχνική ανάπτυξη του έργου.

– Μέσω Διαδικτύου: οι ιστότοποι δημόσιων αρχών όπως το masanté.be επιτρέπουν να κατεβάσετε το εν λόγω πιστοποιητικό.

– Μέσω τηλεφωνικού κέντρου: για να λάβετε το πιστοποιητικό εμβολιασμού σας, θα είναι επίσης δυνατό να το λάβετε ταχυδρομικώς, ζητώντας το μέσω ενός από τα τηλεφωνικά κέντρα. «Προφανώς, οι προθεσμίες δεν είναι προβλέψιμες για τα αποτελέσματα των δοκιμών PCR», τονίζει η Barbara Vandenhaute στον Le Soir.

Πως θα είναι το πιστοποιητικό

Το έγγραφο θα είναι ουσιαστικά ένας κωδικός QR που θα αποδεικνύει ότι κάποιος έχει εμβολιαστεί πλήρως, έχει πρόσφατα αρνητικό τεστ PCR για τον Covid-19 ή έχει ανακάμψει πρόσφατα από τον ιό, και επομένως έχει ανοσία.

Σε ελέγχους, όπως σε αεροδρόμια, σιδηροδρομικούς σταθμούς ή κατά τη διέλευση των συνόρων με αυτοκίνητο, πιθανότατα θα είναι αρκετό να εμφανίζεται τον κωδικό στο smartphone σας. Για άτομα που θέλουν μια φυσική έκδοση, θα μπορεί ο ενδιαφερόμενος να το κατεβάσει σε μορφή PDF και να εκτυπωθεί.

Μέχρι στιγμής, εννέα χώρες έχουν ήδη αρχίσει να εκδίδουν τα πιστοποιητικά, τα οποία θα πρέπει να αναγνωριστούν σε όλα τα άλλα κράτη μέλη της ΕΕ: Βουλγαρία, Δανία, Γερμανία, Ελλάδα, Κροατία, Πολωνία, Λιθουανία, Ισπανία και Τσεχική Δημοκρατία.

The post Το ευρωπαϊκό πιστοποιητικό διαθέσιμο από την επόμενη εβδομάδα στο Βέλγιο: πώς το αποκτούμε; appeared first on .

Ένα κομμάτι της έκδοσης είναι αφιερωμένο σε 14 άτομα που έπαιξαν κομβικό ρόλο στη διαμόρφωση της Φλάνδρας ως μιας ανεξάρτητης περιοχής. Εκεί λοιπόν περιλαμβάνονται τα ονόματα των August Borms και Staf De Clercq, γνωστών συνεργατών των Ναζί. Μάλιστα μετά το τέλος του Β “Παγκοσμίου Πολέμου, ο Borms καταδικάστηκε εις θάνατον και στάλθηκε στο εκτελεστικό απόσπασμα.

«August Borms, Staf De Clercq : de quoi et de qui parle-t-on?». Un développement sur ma page Facebook.https://t.co/MAJxZektnZ pic.twitter.com/5c8m53PKUn

— Pascal Delwit (@PDelwit) January 13, 2021

Το φλαμανδικό κοινοβούλιο δημοσίευσε μια δήλωση στον ιστότοπό του, με αποδέκτη το Newsweek, επισημαίνοντας ότι οι αμφιλεγόμενες προσωπικότητες δεν θα διαγραφούν από την ιστορία, ενώ υπογραμμίζει ότι αυτοί οι δύο άντρες δεν θα έπρεπε να είναι κομμάτι αυτού του τμήματος του του περιοδικού.

Η Ιστορία «δεν πρέπει να αποσιωπάται»

«Το Newsweek, το οποίο ήταν υπεύθυνο για το συντακτικό περιεχόμενο, σκιαγράφησε την ιστορία του φλαμανδικού κοινοβουλίου, φτάνοντας μέχρι το 1971», αναφέρει η δήλωση. «Ένας αριθμός ανθρώπων που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη χειραφέτηση της φλαμανδικής γλώσσας επισημαίνονται, ανάμεσά τους και τα δυο ονόματα που σε μια συγκεκριμένη περίοδο στιγμάτισαν την φλαμανδική ιστορία, συνεργαζόμενοι με τη ναζιστική Γερμανία».

Η συμπερίληψη των δύο ανδρών «είναι ένα πολύ ευαίσθητο θέμα», συνεχίζει η δήλωση, «αλλά οι σκοτεινές σελίδες της Ιστορίας μας δεν πρέπει να αποσιωπούνται. Μόνο προσεγγίζοντας την με κριτική διάθεση, μπορούμε να διδαχθούμε από αυτήν».

Η δήλωση, που υπογράφηκε από την εκπρόσωπο του κοινοβουλίου, Liesbeth Homans (N-VA), καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι άντρες δεν θα έπρεπε να είχαν συμπεριληφθεί στο συγκεκριμένο κομμάτι του αφιερώματος, ανάμεσα στα ονόματα ευεργετών, όπως ο διάσημος κληρικός και ακτιβιστής, Adolf Daens.

«Το φλαμανδικό κοινοβούλιο εκφράζει τη λύπη του για την αναταραχή που προέκυψε ως αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος καθώς και για το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι προσβλήθηκαν ή ακόμα και πληγώθηκαν από αυτό, κάτι που σε καμία περίπτωση δεν ήταν σκόπιμο».

The post Το φλαμανδικό κοινοβούλιο «μετανιώνει» για τη συμμετοχή στην επέτειο συνεργατών των Ναζί appeared first on .

Ο Έλληνας Πρωθυπουργός, ο οποίος συμμετέχει με άρθρο του στην έκδοση, δήλωσε χαρακτηριστικά ότι αυτή τη φορά οι επενδύσεις πρέπει να στραφούν προς μία ριζοσπαστική «πράσινη» αναδόμηση που θα ενισχύσει την οικονομία και θα πετύχει τους στόχους για μία Ευρώπη με ουδέτερο ισοζύγιο άνθρακα μέχρι το 2050.

Ο Έλληνας Πρωθυπουργός γράφει: «Η Ελλάδα σήμερα δείχνει στην Ευρώπη ότι η επιστροφή της μετριοπάθειας στην πολιτική δεν είναι απλώς εφικτή, αλλά ιδιαίτερα επωφελής, καθώς θέτει τα θεμέλια του μέλλοντος. Η ΕΕ και συγκεκριμένα η Ευρωζώνη, θα πρέπει να βρουν έναν τρόπο να επανέλθουν στον δρόμο της ανάπτυξης, διαφορετικά θα βρεθούν αντιμέτωπες με τη στασιμότητα και την παρακμή. Η «πράσινη» ανάπτυξη την οποία επιδιώκουμε είναι μια μορφή οικολογικού νεο-κεϋνσιανισμού»

Ο ιδρυτής του Our World και διευθυντής της εφημερίδας New Europe, Αλέξανδρος Κορωνάκης, μιλώντας από τις Βρυξέλλες για την επιλογή να προβληθεί σε αυτό τον βαθμό η Ελλάδα στην φετινή έκδοση, τόνισε:

«Το Our World είναι μια έκδοση με διεθνή χαρακτήρα. Φέτος, η ομάδα του Our World αποφάσισε ότι πρέπει να κάνει κάτι το ιδιαίτερο για να αναδείξει την ιστορία της χώρας, να τονίσει την συμβολή της Ελλάδας στη γέννηση της ευρωπαϊκής και παγκόσμιας δημοκρατίας, αλλά και να αναδείξει το νέο κεφάλαιο που ανοίγει ο πρωθυπουργός της Κυριάκος Μητσοτάκης.

Επίσης, θεωρήσαμε ότι είναι η σωστή στιγμή να φέρουμε ξανά στο προσκήνιο, με τον σωστό τρόπο, το πολύ ευαίσθητο θέμα της επιστροφής στην Ελλάδα των γλυπτών του Παρθενώνα.

Η κεντρική ιδέα της έκδοσης είναι ότι χρειάζεται μόνο μία ιδέα για να αλλάξει ο κόσμος.

Είναι η δέκατη χρονιά που τυπώνεται το Our World, και είχαμε την τιμή την τελευταία δεκαετία να φιλοξενήσουμε άρθρα περισσοτέρων από 35 αρχηγών κρατών, μεταξύ εκατοντάδων προσωπικοτήτων, επιλεγμένων για τις ιδέες τους και την συμβολή τους στον κόσμο μας. »

Η έκδοση κυκλοφορεί παγκοσμίως, με κέντρο την ευρωπαϊκή πρωτεύουσα, τις Βρυξέλλες, και διαδικτυακά στο www.ourworld.co. To Our World περιέχει επίσης συνεργασία με τους New York Times και το Turning Points, όπου διεθνείς προσωπικότητες αναλύουν τα κρίσιμα σημεία της χρονιάς που πέρασε.

Το Our World X φιλοξενεί φέτος πάνω από 50 ηγετικά πρόσωπα της ευρωπαϊκής πολιτικής σκηνής, με επίσης τιμώμενο πρόσωπο τον πρόεδρο του Ευρωκοινοβουλίου David Sassoli ο οποίος θίγει τη σημασία της ενότητας μεταξύ των κρατών για την ενδυνάμωση του δημοκρατικού χαρακτήρα της Ευρωπαϊκής Ένωσης καθώς και τις σύγχρονες προκλήσεις που καλείται αυτή να αντιμετωπίσει.

Άλλες ελληνικές προσωπικότητες που συμμετέχουν στην έκδοση είναι ο Έλληνας Αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την Προώθηση του Ευρωπαϊκού Τρόπου Ζωής, Μαργαρίτης Σχοινάς, αλλά και η Ευρωβουλευτής Άννα-Μισέλ Ασημακοπούλου.

Ο Ευρωπαϊκός Τρόπος Ζωής, η Υγεία, η Συνδεσιμότητα και οι Μεταφορές, οι Εμπορικές Σχέσεις, η Ενέργεια, η Βιωσιμότητα και η Ανάπτυξη είναι τα κύρια θέματα της φετινής έκδοσης του Our World.

Το Our World X απεικονίζει με τρόπο παραστατικό την εικόνα του ευρωπαϊκού τοπίου της χρονιάς που πέρασε και υπογραμμίζει τα στοιχεία-σταθμούς που έπονται, προκειμένου η Ευρώπη να αποτελέσει ηγετική δύναμη στον αγώνα κατά της κλιματικής αλλαγής, στην εποχή της υψηλής τεχνολογίας, και στην επίλυση των διεθνών διενέξεων.

Κορυφαία ονόματα που συμμετείχαν στο φετινό τεύχος του Our World είναι:

Ο Maroš Šefčovič, Αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για τις Διοργανικές Σχέσεις και Διερεύνηση Προοπτικών, η Ευρωπαία Επίτροπος για την Υγεία Στέλλα Κυριακίδη, η Ευρωπαία Επίτροπος Μεταφορών Adina Vălean, o Hans van Baalen, Πρόεδρος του ευρωπαϊκού κόμματος ALDE από το 2015, ο David McAllister, Ευρωβουλευτής και Πρόεδρος Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων στο ΕΚ, η Laura Codruța Kövesi, η πρώτη Εισαγγελέας της ΕΕ (EPPO), ο Ville Itälä, Γενικός Γραμματέας της Ευρ.Υπηρεσίας Καταπολέμησης της Απάτης (OLAF), ο Douglas Tavolaro, Διευθύνων Σύμβουλος του CNN Βραζιλίας, η Sabine Verheyen Ευρωβουλευτής και Πρόεδρος της Επιτροπής Πολιτισμού και Εκπαίδευσης, ο Antonio López Istúriz-White, Γενικός Γραμματέας του ΕΛΚ, ο πρώην Πρόεδρος της Γεωργίας και κυβερνήτης της Ουκρανικής Περιφέρειας της Οδησσού, Mikheil Saakashvili, ο Maxime Bureau, Πρόεδρος του Εμπορικού Επιμελητηρίου των ΗΠΑ στην ΕΕ, o Brendan Carr, επίτροπος του αμερικανικού FCC, ο Göran Marby, Πρόεδρος του ICANN, ο Karim Lesina, Ανώτατος Αντιπρόεδρος Διεθνών Εξωτερικών και Ρυθμιστικών Υποθέσεων στην AT&T Services Inc, και πολλοί άλλοι.

Το εντυπωσιακό εξώφυλλο για την 10η αυτή επετειακή έκδοση του Our World σχεδίασε ο γραφίστας-εικονογράφος Λαυρέντης Χωραΐτης, σε ιδέα του ίδιου και του ιδρυτή του Our World, Αλέξανδρου Κορωνάκη. Πρόκειται για ένα γεμάτο συμβολισμούς εξώφυλλο, ορισμένοι εκ των οποίων είναι ορατοί δια γυμνού οφθαλμού, άλλοι αφήνονται στην διακριτική ευχέρεια του αναγνώστη να τους αποκωδικοποιήσει.

Η όλη σύνθεση αποτελεί κατά κάποιον τρόπο μια «μετάφραση» του διάσημου πίνακα του Ραφαήλ, η «Σχολή των Αθηνών», με τον έλληνα πρωθυπουργό, Κυριάκο Μητσοτάκη και την Πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ουρσούλα φον ντερτ Λέιεν, σε πρώτο πλάνο, στην θέση που στον αρχικό πίνακα βρίσκονται οι μορφές του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη.

Στην κορυφή της εικόνας, οι έξι Καρυάτιδες κρατούν τον τίτλο «Our World», με την θέση της μιας κενή, όπως και στην πραγματικότητα. Την βλέπουμε όμως κάτω, εκεί όπου η φιγούρα του Μπόρις Τζόνσον, πρωθυπουργού της Μεγάλης Βρετανίας επιχειρεί να την κουβαλήσει σ” ένα σεντόνι. Δίπλα του, ο Πούτιν με τον Τραμπ παίζουν Ναυμαχία, την στιγμή που ο Εμανουέλ Μακρόν εμφανίζεται να προσπαθεί να αναρριχηθεί σε μια κολόνα (με την ταμπέλα «Ρεζερβέ» στην κορυφή). Αντιθέτως στην έτερη κολόνα που πλαισιώνει την εικόνα, η θέση είναι ήδη κατειλημμένη από την γερμανίδα καγγελάριο Άγκελα Μέρκελ.

Αλλού στην εικόνα βλέπουμε τον Αντιπρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Μαργαρίτη Σχοινά, να συνομιλεί με έναν περιορισμένο Ταγίπ Ερντογάν, ενώ η ευρωπαία Επίτροπος Υγείας, Στέλλα Κυριακίδη -σαν άλλη Άρτεμις- προσπαθεί με το τόξο της να σκοτώσει την μεγαλύτερη απειλή του καιρού μας, τον Καρκίνο, ενώ στο βάθος μαίνονται οι πυρκαγιές, άμεση παραπομπή στην φυσική καταστροφή που έπληξε την Αυστραλία.

Η εφημερίδα New Europe εκδίδεται από το 1993 και έχει έδρα τις Βρυξέλλες.

Χρήσιμα links
New Europe
Our World

The post Η Ελλάδα και ο Κυριάκος Μητσοτάκης στο επίκεντρο της φετινής έκδοσης του Our World appeared first on .

Αναλυτικά η ανακοίνωση της Ιεράς Μητροπόλεως, για την εν λόγω έκδοση (έχει διατηρηθεί η ορθογραφία και στίξη του πρωτοτύπου):

Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις Βελγίου καὶ Ἐξαρχία Κάτω Χωρῶν καὶ Λουξεμβούργου, κατὰ τὸ παρὸν ἔτος (2019) ἑορτάζει τὸ χρυσοῦν Ἰωβηλαῖον αὐτῆς· τὴν συμπλήρωσιν δηλαδὴ πεντήκοντα ἐτῶν (12 Αὐγούστου 1969), ὅτε ὁ μέγας Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Ἀθηναγόρας καὶ τὰ περὶ αὐτὸν τίμια μέλη τῆς Ἁγίας καὶ Ἱερᾶς Συνόδου ἀπεφάσισαν τὴν ἵδρυσιν τῆς Ἱερᾶς ταύτης Μητροπόλεως.

Εἰς τὰ πλαίσια τῶν ἑορταστικῶν ἐκδηλώσεων διὰ τὴν ἐπέτειον ταύτην, ἡ Ἱερὰ Μητρόπολις, μεταξὺ πολλῶν ἰδιαιτέρως ἀξιολόγων ἐκφάνσεων, προέβη εἰς τὴν ἔκδοσιν, ἐν Βρυξέλλαις, μίας σπουδαίας ἐκδόσεως, τῆς ὁποίας θέμα εἶναι ἡ τεκμηριωμένη προσέγγισις καὶ παρουσίασις τοῦ ἱστορικοῦ παρελθόντος αὐτῆς κατὰ τὴν παρελθοῦσαν πεντηκονταετίαν. Πρόκειται διὰ μίαν καλαίσθητον ἔκδοσιν ἑκατὸν ἐνενήκοντα σελίδων, προϊὸν πολυχρόνου καὶ πολυμόχθου ἐπιτοπίας ἐρευνητικῆς ἐργασίας, τῆς ὁποίας ἡ χρώματος βυσσινὶ στάχωσις εἶναι πανόδετος καὶ φέρει χρυσογραφίες· διανθίζεται δὲ ἐσωτερικῶς μὲ σπάνιο φωτογραφικὸ ὑλικὸ ἀντληθὲν ἐκ τοῦ Ἀρχείου τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, τὸ ὁποῖο συνομιλεῖ μετὰ τοῦ κειμένου καὶ τὸ συμπληρώνει. Διὰ τοῦ συγγραφικοῦ καὶ ἐκδοτικοῦ τούτου ἐγχειρήματος ὑλοποιήθη ἐπιτυχῶς ἡ ἀπὸ πολλῶν ἐτῶν ἐκφρασθεῖσα ἐπιθυμία καὶ ἐπιδίωξις τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βελγίου κ. κ. Ἀθηναγόρου περὶ συγγραφῆς τοῦ παρόντος ἔργου.

Τὴν ἐπίτευξιν τοῦ στόχου τούτου ἐπωμίσθη, ὡς συγγραφεύς, ὁ ἐλλογιμώτατος κ. Παναγιώτης Γιαννόπουλος, ὁμότιμος καθηγητὴς τοῦ Καθολικοῦ Πανεπιστημίου τῆς Λουβαὶν (Louvain) καὶ Ἄρχων Νοτάριος τῆς Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησίας. Ὁ φιλόπονος καὶ διακεκριμένος ἐρευνητής, εἰς τὸ ἀνὰ χεῖρας περισπούδαστον πόνημα – διὰ τοῦ ἀρχειακοῦ ὑλικοῦ, τὸ ὁποῖον παρὰ τὴν πρόσφατον ἱστορία του παρέμενε ἕως σήμερον ἐν πολλοῖς ἄγνωστον καὶ ἀθέατον: ἀκροβολισμένον εἰς δυσεύρετα περιοδικὰ τῆς ἐποχῆς, εἰς σελίδας ἐφημερίδων καὶ εἰς τὰ Μητροπολιτικὰ Ἀρχεῖα καὶ διὰ τῆς μέχρι τοῦδε πτωχῆς βιβλιογραφίας – παρέχει εὐσύνοπτον καὶ πιστὴν εἰκόνα τῆς ἱστορικῆς ἐξελίξεως τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Μητροπόλεως ἐξετάζοντάς την διὰ πρώτην φορὰν συστηματικῶς μὲ ἐξαιρετικὴν ἀκρίβειαν καὶ ἀντικειμενικότηταν. Ὁ ἀκάματος θηρευτὴς τῆς ἱστορικῆς γνώσεως καὶ ἀληθείας ἔθεσε, τοιουτοτρόπως, τὰ θεμέλια τῆς περαιτέρω ἐξετάσεως καὶ διερευνήσεως διανοίγοντας παραλλήλως τὴν ὁδὸν τῆς μελλοντικῆς σπουδῆς εἰς τὰς ποικιλομόρφους πτυχὰς τοῦ τόσο ἐνδιαφέροντος γνωστικοῦ ἀντι- κειμένου.

Διὰ νὰ λάβῃ ὁ ἀναγνώστης μικρὰν γεῦσιν τοῦ περιεχομένου τοῦ προσφάτως ἐκδοθέντος πονήματος, παραθέτουμε τὰς βασικὰς ἑνότητάς του. Ἡ δόμησις τοῦ κειμένου ἄρχεται μὲ τὴν ἀφιέρωσιν (σελ.10): «Τῷ Ἀρχιεπισκόπῳ Κωνσταντινουπό- λεως, Νέας Ρώμης καί Οἰκουμενικῷ Πατριάρχῃ κ.κ. Βαρθολομαίῳ ὁ συγγράψας, εὐσεβῶς καί εὐλαβῶς ἀφιεροῖ». Ἐν συνεχείᾳ, ἀκολουθοῦν τὰ «Προλεγόμενα»(σελ. 15-20). Ὁ συγγραφεὺς προβαίνει ἐδῶ εἰς μίαν σύντομον ἱστορικὴν ἀναφορὰν σχετικὴν μὲ τὴν ἵδρυσιν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βελγίου. Κατόπιν, ἀναφέρεται εἰς τὴν «ανύπα- ρκτη»βιβλιογραφίαν καὶ εἰς τὰς δυσχερείας ἐξευρέσεως καὶ ἀξιοποιήσεως τῶν πηγῶν. Κατακλείει τὴν ἑνότητα ταύτην παραθέτοντας, πρὸς διευκόλυνσιν τῶν ἀναγνωστῶν, Ἀλφαβητικὸν Κατάλογον τῶν «Μεταγλωτισμένων και ελληνοποιημένων τοπωνυμίων» καὶ τὰ ἀντίστοιχα πρωτότυπα.

Τὸ προκαταρκτικὸ τμῆμα τοῦ βιβλίου ὁλοκληρώνεται διὰ τοῦ Εἰσαγωγικοῦ Σημειώματος (σελ. 21-28). Φέρει τὸν τίτλον «Θέματα Ιστορίας και Ορολογίας», τὸ κείμενο τοῦ ὁποίου χωρίζεται εἰς τρεῖς ὑποκατηγορίας. Εἰς αὐτὰς ὁ δημιουργὸς τῆς μελέτης ταύτης ἀναφέρεται μὲ τρόπον περιεκτικὸν καὶ μεστὸν περὶ τῆς «Ἐκκλησίας», καὶ συγκεκριμένως τόσον εἰς τὴν διαχρονικῶς διοικητικὴν αὐτῆς ὀργάνωσιν ὅσον καὶ εἰς τὴν ἱστορικήν της πορείαν.

Ἀκολούθως, τὸ προσφάτως ἐκδοθὲν πόνημα χωρίζεται εἰς δύο Μέρη. Τὸ Πρῶτο Μέρος, τὸ ὁποῖον ἐπιγράφεται «Ορθόδοξοι και Ορθοδοξία στο Βέλγιο, στην Ολλανδία και στο Λουξεμβούργο πριν από την ίδρυση της Μητρόπολης»,συγκροτεῖται ἐκ τριῶν Κεφαλαίων. Εἰς τὸ πρῶτον «Οι Απαρχές» (σελ. 29-38), γίνεται λόγος περὶ τῆς παρουσίας Ἑλλήνων καὶ Ρώσσων εἰς τὴν προαναφερομένην περιοχὴν πρὸ τοῦ Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ἐνῷ εἰς τὸ ἑπόμενον «Οι Ορθόδοξοι στην περιοχή της Μητρόπολης Βελγίου και Εξαρχίας κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου ως τον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο» (σελ. 39-52),περιληπτικῶς ἐξετάζονται μετὰ πάσης ἐπιστημονικῆς ἐμβριθείας ἀφενὸς μὲν δύο σημαντικὰ ἱστορικὰ γεγονότα, τὰ ὁποῖα ἐστάθησαν ἡ ἀφορμὴ διὰ τὴν ἐγκατάστασιν ὀρθοδόξων ἐν Μπένελουξ, ἀφετέρου δὲ ὁ ἀπόηχος αὐτῶν τῶν ἱστορικῶν συγκυριῶν. Αὐτὰ ὑπῆρξαν ἡ ἐν Ρωσίᾳ ἐπανάστασις κατὰ τὸ ἔτος 1917, καὶ πέντε ἔτη ἀργότερον ἡ Μικρασιατικὴ Καταστροφή, ἡ ὁποία προεκάλεσε τὴν μαζικὴν ἔξοδο χιλιάδων Ἑλλήνων ἐκ τῶν πατρογονικῶν των ἐστιῶν καὶ τήν, ἐν συνεχείᾳ, μετάβασίν των εἰς Μπενελούξ. Ἐν ἔτει 1922 ἔλαβεν ἐπίσης χώρα τὸ ἱστορικὸ γεγονὸς τῆς συστάσεως τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θυατείρων, εἰς τὴν ὁποίαν ἐνετάχθη- σαν οἱ Ὀρθόδοξοι τῆς δικαιοδοσίας τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου ἐν Δυτικῇ Εὐρώπῃ καὶ βεβαίως οἱ τῆς σημερινῆς Μητροπόλεως Βελγίου. Εἰς τὸ κεφάλαιον «Οι Ορθόδοξοι στην περιοχή της Μητρόπολης Βελγίου και Εξαρχίας Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο»(σελ. 53-72) ἐκτίθενται, ἐν συνεχείᾳ, κοσμικὰ καὶ ἐκκλησιαστικὰ συμβάντα μὲ σπουδαιότερο τὴν διαίρεσιν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θυατείρων, κατὰ τὸ ἔτος 1963, καὶ τὴν ὑπαγωγὴν τῶν Ὀρθοδόξων τοῦ Βελγίου καὶ Λουξεμβούργου εἰς τὴν Ἱερὰν Μητρόπολιν Γαλλίας, ἐνῷ τῶν τῆς Ὀλλανδίας εἰς τὴν τῆς Γερμανίας.

Τὸ Δεύτερο Μέρος «Η ίδρυση της Μητρόπολης Βελγίου και Εξαρχίας κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου και η ως σήμερα πορεία της» χωρίζεται εἰς τέσσερα Κεφάλαια, ἐντὸς τῶν ὁποίων διαρθρώνονται ποικίλα ἐπιμέρους θέματα. Τὸ πρῶτον Κεφάλαιο (σελ. 73-84) διαπραγματεύεται, ὡς ἀφετηρία τῆς νέας ἐξελίξεως, τὸν Τόμον Ἱδρύσεως (τὴν 12ην Αὐγούστου 1969) ἐπὶ πατριάρχου Ἀθηναγόρου, τὴν ἐπιλογήν, τὴν ἐκλογὴν (14 Αὐγούστου 1969) καὶ τὴν ἐνθρόνισιν τοῦ πρώτου Μητροπολίτου (11 Νοεμβρίου τοῦ ἰδίου ἔτους). Εἰς τὸ δεύτερον (σελ. 85-114) καταγράφεται ἡ προσωπι- κότης καὶ ἡ ἐπισκοπεία τοῦ πρώτου Μητροπολίτου Βελγίου κυροῦ Αἰμιλιανοῦ Ζαχαροπούλου, ἐνῷ εἰς τὸ τρίτον (σελ. 115-152) ἡ ποιμαντορία τοῦ δευτέρου Μητροπολίτου Παντελεήμονος Κοντογιάννη, εἰς δὲ τὸ τέταρτον (σελ. 153-164) ἡ ἐπισκοπεία τοῦ νῦν Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Ἀθηναγόρου Peckstadt.

Ἐν συνεχείᾳ, καταχωρεῖται τὸ «Παράρτημα Ι» (σελ. 165-180), τὸ ὁποῖον περιλαμβάνει «Βιογραφικά σημειώματα προσώπων σημαντικών γιά τη Μητρόπολη Βελγίου».Ὁ κ. Γιαννόπουλος μὲ τὴν ἐπιμονὴν καὶ ὑπομονήν, τὴν ἀμεροληψίαν καὶ ρεαλιστικότηταν, ποὺ χαρακτηρίζουν τὸν γνήσιον ἱστορικόν, συλλέγει καὶ ἑρμηνεύει τὰς πληροφορίας του. Ἐδῶ ἀκριβῶς, ἀντιλαμβάνεται ὁ ἀναγνώστης πόσον ἀριστοτε- χνικῶς ἐπεξειργάσθη τὸ θέμα του, πόσον βαθέως προσπάθησε νὰ εἰσχωρήσῃ εἰς τὰ ἄδυτα τῆς ψυχῆς τῶν ἐξετασθέντων προσωπικοτήτων, διὰ νὰ συλλάβῃ, ἐν ὅλῃ τῇ πληρότητι, τὴν ἀνθρωπίνην καὶ πνευματικὴν ὑπόστασίν των. Τέλος, εἰς τὸ «Παράρτημα ΙΙ»(σελ. 181-182), ἐπακολουθεῖ ἡ ἀναγραφὴ τῶν ἐκδημησάντων καὶ τῶν ἐν ζωῇ Ὀφφικιάλων τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βελγίου.

Ὡς ἐπισφράγισμα τοῦ βιβλίου τοποθετοῦνται τὰ «Ἐπιλεγόμενα»(σελ. 183-186), διὰ τῶν ὁποίων ὁ δημιουργὸς ἀναφέρεται εἰς τὴν Οἰκουμενικότητα τῆς Ὀρθοδοξίας. Τὸ πόνημα τοῦ κυρίου Καθηγητοῦ περαιώνεται διὰ τῆς πολυτίμου Ἑλληνογλώσσου καὶ Ξενογλώσσου Βιβλιογραφίας, ἡ ὁποία, σημειωτέον, τυγχάνει νὰ εἶναι ἡ πρώτη εἰς τὸ εἶδος της καὶ ἀναμφιβόλως ἀποτελεῖ ἀνεκτίμητον βάσιν διὰ περαιτέρω ἐρεύνας καὶ συμπληρώσεις.

Ἐν κατακλεῖδι ἀναφέρομεν ὅτι ὁ συγγραφεύς, κατεξοχὴν εἰδικὸς καὶ εὐφήμως γνωστὸς διὰ τὴν συνέπειαν καὶ τὴν ἐπιστημοσύνην του, ἐργασάμενος μετὰ ζήλου καὶ ἐπιμονῆς, ἀξιοποιώντας πρωτογενές, ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον, ὑλικὸ συλλεχθὲν ἐκ ποικίλων πηγῶν μετὰ μεθοδικότητος καὶ ἀντικειμενικότητος εἰς τὴν ἐξακρίβωσιν τῶν γεγονότων καὶ εἰς τὴν ἱστορικὴν ἔκθεσιν, προσέφερεν εἰς τὴν σύγχρονον βιβλιογραφίαν ἕνα ἔργον, ποὺ ἀποτελεῖ σημαντικὴν συμβολὴν εἰς τὴν μελέτην καὶ ἀνάλυσιν τῆς ἐν Μπενελοὺξ Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας. Συγκεκριμένως, ἐφώτισε σημαντικὰς πτυχὰς, προσέφερεν εὐστόχους παρατηρήσεις καὶ ἐνδιαφέρουσας προσεγγίσεις, αἱ ὁποῖαι συμβάλλουν οὐσιαστικῶς εὶς τὴν κατανόησιν τῆς ἱστορικῆς ἀληθείας.

Προσπαθεῖ, ἐπιτυχῶς, πέραν τῶν προαναφερομένων προτερημάτων καὶ τοῦ γοητευτικοῦ ταξιδίου εἰς τὸν χωρόχρονον διὰ τὴν διατήρησιν τῆς ἱστορικῆς μνήμης, νὰ ἐλκύσῃ τὸ συνεχὲς ἐνδιαφέρον τοῦ ἀναγνώστου καὶ διὰ ὡραίων ἐκφράσεων, διὰ γλώσσης ζωηρᾶς καὶ λιτῆς, καὶ διὰ γλαφυροῦ, νηφαλίου καὶ ἀποφθεγματικοῦ ὕφους.

Ἐπιπροσθέτως ὁ κ. Γιαννόπουλος καταθέτει συγκεκριμένας σκέψεις καὶ προβαίνει εἰς γενικοτέρας κρίσεις καὶ ἐκτιμήσεις, καταλήγει δὲ εἰς τὴν ἐξῆς ἐνδιαφέρουσαν ἐπισήμανσιν: «αν θέλουμε ένα μέλλον για την ορθόδοξη Μητρόπολη, στεκόμενοι πάντα με σεβασμό προ της ελληνικότητας και του μεταναστευτικού της παρελθόντος, να ανοιχτούμε στο πέλαγος της οικουμενικότητας. Η ορθοδοξία είναι η κατ’ εξοχή οικουμενική χριστιανική ιδεολογία. Το ίδιο το Πατριαρχείο μας είναι οικουμενικό. Μόνο αν συνειδητοποιήσουμε και αποδεχτούμε αυτόν τον οικουμενικό ρόλο της Ορθοδοξίας μπορούμε να ελπίζουμε στην μακροβιότητα της Μητρόπολης Βελγίου και Εξαρχίας Κάτω Χωρών και Λουξεμβούργου».

Πηγή: Ιερά Μητρόπολη Βελγίου

The post Βιβλιοπαρουσίαση Ιστορίας Ιεράς Μητροπόλεως Βελγίου appeared first on .

Το ανώτερο δικαστήριο στην πόλη Μπάμπεργκ της Γερμανίας ανέφερε σε σημερινή δήλωσή του πως ενέκρινε στις 27 Σεπτεμβρίου την έκδοση ενός Ιρανού διπλωμάτη με την ονομασία Ασαντολάχ Ασαντί.

«Ο καταζητούμενος δεν μπορεί να επικαλείται διπλωματική ασυλία επειδή βρισκόταν σε ταξίδι αναψυχής για αρκετές μέρες εκτός της Αυστρίας, του κράτους που φιλοξενείται, και δεν ταξίδευε μεταξύ της χώρας φιλοξενίας και του κράτους που τον είχε στείλει», αναφέρει η ανακοίνωση του δικαστηρίου.

Ο Ασαντί είχε τεθεί υπό κράτηση τον Ιούλιο, κοντά στη γερμανική πόλη Ασάφενμπουργκ κατόπιν ευρωπαϊκού εντάλματος και αφότου αρκετοί πολίτες Ιρανικής καταγωγής είχαν συλληφθεί στο Βέλγιο, με τις αρχές να φέρονται να έχουν εντοπίσει ισχυρά εκρηκτικά στα αυτοκίνητά τους.

Ο διπλωμάτης κατηγορείται για συνωμοσία στη διάπραξη φόνου και για κατασκοπία.

Οι βελγικές αρχές κατηγορούν τον Ασαντί ότι συμμετείχε σε «συνωμοσία» για φερόμενη απόπειρα βομβιστικής επίθεσης στο πλαίσιο ετήσιας συγκέντρωσης ιρανικού αντιπολιτευόμενου κόμματος στη Γαλλία.

Πηγή: sputniknews.gr

The post Γερμανικό δικαστήριο ενέκρινε την έκδοση Ιρανού διπλωμάτη για βομβιστική «συνωμοσία» appeared first on .

«Ο δικαστής αποφάσισε πως δεν θα υπάρξει έκδοση και απέρριψε τις τρεις κατηγορίες», δήλωσε ο δικηγόρος του ράπερ, Σιμόν Μπέκερτ, προσθέτοντας πως ο δικαστής επισήμανε ότι «δεν υπάρχει τρομοκρατία, δεν υπάρχει υποκίνηση τρομοκρατίας, επομένως δεν υπάρχει θέμα εγκλήματος σύμφωνα με το βελγικό δίκαιο».

Χαρούμενος για την απόφαση εμφανίστηκε και ο ίδιος ο ράπερ. «Είναι χαρούμενος, αλλά και θλιμμένος για τους ανθρώπους στην Ισπανία που δεν έχουν την ευκαιρία να λάβουν δικαιοσύνη όπως εγώ», είπε στους δημοσιογράφους.

Ο 24χρονος Valtonyc είχε γράψει στίχους για φόνο μελών της κυβέρνησης, της βασιλικής οικογένειας και κομμάτων της δεξιάς, καθώς και υποστήριξης της τρομοκρατίας.

Για τους στίχους αυτούς καταδικάστηκε σε τριάμισι χρόνια φυλάκισης για «εγκωμιασμό της τρομοκρατίας», «εξύβριση του Στέμματος» και «απειλές», μια ποινή που επιβεβαιώθηκε τον Φεβρουάριο από το Ανώτατο Δικαστήριο, με βάση έναν ισπανικό νόμο ο οποίος επικρίνεται από τη Διεθνή Αμνηστία.

Για να αποφύγει τη φυλάκιση, ο Valtonyc κατέφυγε στο Βέλγιο και κατοικεί στα περίχωρα της Γάνδης.

Πηγή: sputniknews.gr

The post «Όχι» του Βελγίου στην έκδοση ράπερ που καταδικάστηκε για στίχους υπέρ της τρομοκρατίας appeared first on .

The post Εντός των επόμενων ημερών η προκήρυξη για την έκδοση νέων ταυτοτήτων appeared first on .